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琉璃瓦建筑有哪些象征性意義

作者:古建磚瓦 發(fā)布時(shí)間:2018-05-21 瀏覽次數(shù):3097
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琉璃瓦建筑有哪些象征性意義

  琉璃瓦建筑是古代皇權(quán)的一種象征,中國古代寺廟建筑的屋頂材料分琉璃瓦和陶瓦兩種,普通陶質(zhì)瓦片又被稱為“布瓦”,其質(zhì)地粗糙,吸水性強(qiáng),容易漏雨。

  而琉璃瓦上則由于有釉的一面光滑不吸水,良好的防水性能可以保護(hù)木結(jié)構(gòu)的房屋不受水侵蝕,但琉璃瓦高昂的造價(jià)使其使用有著嚴(yán)格規(guī)定,絕對不許僭越。在《大清會典》中就曾標(biāo)明非皇家特許,普通大臣和百姓是不能使用琉璃的。

  古代的琉璃瓦的顏色按等級高低依次有黃色、綠色、黑色等,屋頂或全部覆之,或者采用琉璃瓦與陶簡瓦相配合成為剪邊式的屋頂。并且對于不同等級的建筑需用不同的形制以及材料。

  在中國,現(xiàn)存的琉璃瓦古建筑在哪里比較多?大家一直討論這個(gè)問題,其實(shí)答案很簡單,因?yàn)榱鹆咴诠糯巧矸莺突蕶?quán)的象征,只有達(dá)官貴人和皇親國戚才能用,平民百姓是無權(quán)使用的,咱們只要知道在我國的歷史上,哪些地方曾經(jīng)是最繁華的城市,就大概知道我國哪些地方的琉璃瓦建筑比較多了。

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  根據(jù)我們了解到的關(guān)于琉璃瓦的發(fā)展歷史可以推斷:琉璃瓦的真正發(fā)展,應(yīng)該是從唐代開始,在唐代之前,琉璃瓦的樣式少、應(yīng)用范圍也不廣、色彩更談不上豐富。而當(dāng)時(shí)唐朝的京都為長安,也就是如今的西安,那個(gè)時(shí)候應(yīng)該是一座非常繁華的城市,所以那時(shí)候的西安肯定有許多的琉璃瓦建筑,但是畢竟唐朝距離現(xiàn)在,也是非常久遠(yuǎn)的年代了,中間還歷經(jīng)多次戰(zhàn)火,許多建筑都被毀掉,保存下來的十不存一,所以現(xiàn)在琉璃瓦建筑也不算多。

  到了宋朝,琉璃瓦工藝更是有了顯著的進(jìn)步,而宋朝的京都也搬到了現(xiàn)在的開封,那時(shí)的開封便成為了當(dāng)時(shí)最繁華的城市,但是宋朝是一個(gè)多戰(zhàn)的朝代,多數(shù)建筑都?xì)в趹?zhàn)火之下,所以保存下來的也很少。

  而元朝的時(shí)候,統(tǒng)治者并不注重這些,只是在前人的基礎(chǔ)上維修使用而已。

  如此說來,真正被保存下來較為完整的琉璃瓦建筑群當(dāng)屬明朝和清朝了。這兩個(gè)朝代離現(xiàn)代近,并且經(jīng)濟(jì)也非常發(fā)達(dá),特別是明朝前期,定都今南京,帶動了整個(gè)江南,使江南成為了繁華的地方,園林建筑數(shù)不勝數(shù),至今仍有許多的建筑群被完整地保存,所以江南應(yīng)該算是我國琉璃瓦建筑較為集中的一個(gè)地方。

  而另外一個(gè)琉璃瓦建筑較集中的地方則是北京,北京是明代的京城,同時(shí)又是清代的京城,而且又距離現(xiàn)代的時(shí)間近,其保存下來的底蘊(yùn)可想而知。


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